Ozan Turkdogan, lijsttrekker van de Anti-Racistische Moslimpartij in Amsterdam, heeft opnieuw felle uitspraken gedaan over Nederland en het slavernijverleden. In een TikTok-video rondom de viering van Keti Koti eist hij dat Nederland financiële schadevergoeding betaalt aan nazaten van slaven. Wanneer de overheid dat weigert, moeten nazaten dit zelf afdwingen, zo stelt hij. Zijn woorden zijn direct en ongenuanceerd: ‘Als zij het niet willen geven, moeten de nazaten van de slaven het van ze afpakken. Ze gaan roven, want ze hebben er recht op.’
Vlaggen en verontwaardiging in Amsterdam-Noord
De aanleiding voor de video is een beeld dat Turkdogan vastlegt in Amsterdam-Noord. Tijdens de herdenking van het einde van de slavernij hangen daar vlaggen van Suriname, Curaçao en andere voormalige koloniën naast de Nederlandse vlag. Dat stoort hem zichtbaar. Volgens hem horen daders en slachtoffers niet naast elkaar afgebeeld te worden. De Nederlanders waren de daders, aldus Turkdogan, terwijl Surinamers en Antillianen de slachtoffers waren. Hij vindt de aanwezigheid van de Nederlandse vlag in dit rijtje dan ook een blijk van onbeschaamdheid.
Harde taal over schadevergoeding
Turkdogan benadrukt dat Nederland tot op heden geen enkele financiële compensatie heeft uitbetaald aan individuen die afstammen van tot slaaf gemaakte mensen. ‘Geen dubbeltje, niks, nada’, zegt hij in de video. Hij omschrijft herstelbetalingen als een fundamenteel recht, geen gunst. Zijn boodschap laat weinig ruimte voor interpretatie: of de Nederlandse staat betaalt vrijwillig, of nazaten pakken het zelf. Hij gebruikt het woord ‘roven’ daarbij expliciet als een moreel gerechtvaardigd middel. Deze uitspraken zorgen voor brede verontwaardiging, omdat ze aanzetten tot eigenrichting en geweld impliceren.
Eerder incident na WK-overwinning Marokko
Het is verre van de eerste keer dat Turkdogan zich op deze manier uitlaat over Nederland. Na de WK-overwinning van Marokko op Oranje liet hij zich al van een vergelijkbare kant zien. Hij riep op TikTok: ‘Ga terug naar je polders. Ga terug naar je koeien, naar je kaas. Eruit, Nederland eruit. Marokko door.’ Daarbij richtte hij zich ook persoonlijk op PVV-leider Geert Wilders, die hij toesprak met de woorden: ‘Wilders, slik dit maar. Blanke racisten, slik dit maar.’ Die uitspraken leidden destijds al tot heftige reacties in politiek en media.
View this post on Instagram
Oproepen om het sociale stelsel te plunderen
Nog ingrijpender zijn eerdere uitspraken van Turkdogan over het Nederlandse sociale stelsel. Hij riep zijn volgers openlijk op om niet loyaal te zijn aan Nederland en het systeem maximaal uit te buiten. ‘Neuk Nederland zoals Nederland jou neukt. Plunder het sociale stelsel maar leeg’, zei hij in een eerdere video. Hij voegde daar aan toe dat hij zelf al twee jaar niet had gesolliciteerd en dagelijks tot tien uur ’s ochtends sliep. ‘Waarom zou je werken voor dit kutland?’ vroeg hij zijn volgers retorisch. Deze uitspraken roepen serieuze vragen op over zijn geschiktheid als politiek lijsttrekker en over de boodschap die hij uitdraagt aan zijn achterban.
Structurele afkeer van Nederland en het Westen
Turkdogan heeft in meerdere video’s aangegeven dat hij fundamenteel tegen Nederland, Amerika en het Westen is. Hij rechtvaardigt dit standpunt met verwijzingen naar institutioneel racisme en structurele discriminatie. ‘Waarom zouden wij voor Nederland moeten zijn als zij ons institutioneel discrimineren?’, aldus Turkdogan. Hij positioneert zichzelf daarmee als een politiek activist die bewust de confrontatie opzoekt met de gevestigde orde. Critici stellen echter dat het aanwakkeren van haat en het oproepen tot eigenrichting ver buiten de grenzen valt van legitiem politiek activisme.
Politieke reacties en maatschappelijke discussie
JA21-fractievoorzitter Sytze Rijpkema reageerde eerder al scherp op de uitspraken van Turkdogan. Hij stelde dat wie zo openlijk aangeeft Nederland te haten en het sociale stelsel te willen leegroven, precies blootlegt wat er structureel misgaat. ‘Dit is ook de uitkomst van jarenlang naïef wegkijkbeleid’, aldus Rijpkema. Hij voegde toe dat iemand met zo’n uitgesproken afkeer van Nederland simpelweg kan vertrekken. Zijn woorden weerspiegelen een bredere frustratie die leeft bij een deel van de politiek en de samenleving over de manier waarop zulke uitspraken jarenlang weinig consequenties kenden.
Wat betekent dit voor het politieke debat?
De uitspraken van Turkdogan raken aan een gevoelig en complex debat over herstelbetalingen voor het slavernijverleden, maar de manier waarop hij dit debat voert, overschrijdt voor velen een duidelijke grens. Het oproepen tot geweld en plundering staat haaks op democratische waarden en ondermijnt elke serieuze discussie over historisch onrecht. Politicologen en commentatoren wijzen erop dat zulke retoriek polarisatie versterkt zonder concrete oplossingen te bieden. De vraag of en hoe Nederland omgaat met zijn koloniale verleden verdient een inhoudelijk gesprek, maar dat gesprek vraagt om nuance en verantwoordelijkheid van alle betrokkenen. Turkdogans aanpak lijkt eerder gericht op provocatie dan op constructieve politieke verandering.
Bronnen en credits
Bron: NieuwRechts
